Cómo vivimos la pobreza y qué tipo de desarrollo queremos las mujeres hondureñas
A través de la realización de un encuentro nacional y de seis encuentros regionales, decenas de mujeres del campo y la ciudad se dieron a la tarea de repensar las causas de los actuales niveles de pobreza, y su relación con las injustas estructuras sociales, culturales, económicas y políticas. En tal sentido, dedicaron un valioso tiempo a analizar la actual Estrategia de Reducción de la Pobreza desarrollada por el gobierno de Honduras, y su relación con las políticas sectoriales, en cuanto a coherencia y efectividad. Las distintas dimensiones del desarrollo visto desde las necesidades y deseos de las mujeres, fue otro de los aspectos analizados durante el proceso de consulta antes mencionado.
La importancia del presente documento radica en el significado del mismo, ya que fue desarrollado a través de un proceso de consulta nacional con las organizaciones de mujeres del ámbito urbano y rural, proceso en el que se rescatan las vivencias de las mujeres desde su participación como ciudadanas hondureñas que día a día resuelven el hambre de sus familias, de sus comunidades y por ende del pueblo constituyéndose en administradoras de la pobreza.
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De compromisos a realidades la Agenda Regional de las Mujeres Hondureñas
El cumplimiento de los Acuerdos Nacionales e Internacionales ya han sido analizados por el Movimiento de Mujeres u otras manifestaciones del movimiento, como ser, las Afro-descendientes, Feministas, Jóvenes e Indígenas de la Región Centroamericana en donde están planteando las democracias que se viven en cada uno de nuestros países, enfatizando en ello la ausencia de la participación ciudadana de las mujeres en dichas visiones y procesos, En tal sentido, la Iniciativa Centroamericana de Mujeres en el Seguimiento a Beijing y Cairo, ha posibilitado análisis regionales, los cuales son válidos en cada uno de los países del área centroamericana. Por lo tanto, para Contextualizar la situación de las mujeres con los Acuerdos Internacionales firmados por el Estado de Honduras v los compromisos nacionales firmados con el Movimiento de Mujeres y Movimiento Feminista hondureño, nos permitiremos retomar el último análisis de la Iniciativa Centroamericana planteado en la reunión preparatoria de cara a la X CONFERENCIA REGIONAL DE LAS MUJERES, Guatemala, 14 y 15 de mayo de 2007, así como el Consenso de Quito que es el resultado firmado por los Estados partes del Sistema de Naciones Unidas, del cual Honduras es signatario.
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Mil quinientas mujeres en nuestra conciencia colectiva
La historia de las mujeres en México y en el mundo fue una historia olvidada por mucho tiempo. Solo se consignaron algunos nombres de mujeres que tuvieron el poder, ya que la vieja historia era solo política. El movimiento feminista de mediados del siglo XX pugnó porque la mujer fuera sujeto y no solo objeto de la Historia, y que se registrara su quehacer.
Con el estudio de la historia social y cultural se inició el rescate del quehacer femenino, así como sus historias de vida. Muchos nombres se perdieron en el anonimato y es difícil rescatar sus huellas. Son frecuentes las búsquedas infructuosas en archivos y hemerotecas. Por todo ello tiene gran mérito e importancia el trabajo realizado por la maestra Aurora Tovar, que después de una ardua labor, logró reunir fichas biográficas de mujeres del siglo XVI al siglo XX.
Este Diccionario biográfico viene a llenar un vació, nos permite conocer el rico universo de las mujeres mexicanas en prácticamente todas las actividades del quehacer humano. Lo mismo las combatientes en defensa de México; que las revolucionarias; las trabajadoras empresarias; que las científicas y las artistas; las líderes campesinas y obreras; que las políticas y diplomáticas; nacidas antes de 1925. Detalles
Trabajadores masculinos del sexo:
Los Trabajadores Masculinos del Sexo (TMS) son quizá uno de los colectivos más invisibles y desconocidos dentro de la prostitución en España, esta característica pudimos comprobarla en la primera fase de este estudio debido a la escasez de literatura en castellano que versara sobre el tema. Este hecho al contrario de lo que cabría pensar resultó motivador para el equipo de investigación ya que reforzaba la necesidad de investigar en el colectivo y contribuir a la edición de material técnico.
Nuestro objetivo no ha perseguido mostrar una verdad absoluta, pues valoramos como imposible semejante misión, sino realizar una aproximación al ámbito de la prostitución masculina y a un grupo de trabajadores sexuales en la ciudad de Madrid. Las conclusiones de este estudio nos permitirán implementar mejoras en el programa de atención a TMS que promuevan desarrollar nuevas acciones dirigidas a la prevención del VIH/sida y otras ITS en este colectivo.
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Explotación sexual comercial y masculinidad
La lucha contra la explotación sexual comercial de personas menores de edad ha pasado por varias etapas, tanto en el nivel global como en cada uno de los países de la región centroamericana, y en República Dominicana.
Cuando se realizó el Primer Congreso Mundial contra la Explotación Sexual Comercial en Estocolmo, en 1996, la preocupación mayor era lograr el reconocimiento del problema, ya que se encontró que niños, niñas y adolescentes en todo el mundo estaban sufriendo consecuencias físicas y psicológicas devastadoras a raíz de su utilización en el comercio sexual, sin que ninguna instancia interviniera. El foco de la atención fueron las víctimas que carecían de opciones de cuido y se solicitaba una respuesta mucho más eficaz por parte de los Estados para lograr alternativas de protección. La explotación sexual comercial, como una forma de violencia sexual, había existido durante siglos sin haber sido analizada como tal y cuando, finalmente, se abrieron los ojos de la comunidad internacional ante este indeseable fenómeno social, la atención se centró particularmente en los niños, niñas y adolescentes, ya que ellos requerían programas de atención urgentes y porque eran la cara visible y vergonzosa de una sociedad que no había logrado protegerlos.
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Mujeres y maquila
Esta obra analiza la situación de la mujer en la industria maquilera centroamericana, las relaciones entre Estado y empresas transnacionales y las acciones de los grupos que luchan por mejorar la situación laboral de las trabajadoras.
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Mujeres jóvenes en escena
Es para la fundación un desafío llevar a cabo esta actividad y abordar de manera específica la situación de las mujeres jóvenes nicaragüenses. La idea del foro de Mujer Joven nace a partir de un diagnóstico de género que realizó la fundación a lo interno de la organización. Su finalidad fue mostrar y describir cuáles de las acciones que impulsamos toman en cuenta de forma explícita o implícita el enfoque de género? A partir del mismo, se brindaron pistas, sugerencias y recomendaciones, así como herramientas teóricas y metodológicas para incorporar el enfoque de género en acciones futuras y de corto plazo.
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Metodologías y herramientas de investigación, acción participativa y enfoque de género
Consciente de la interdependencia entre el derecho humano a la educación y el derecho a una vida libre de violencias, la CLADE impulsa desde el año 2021 el proyecto Estrategias para prevenir la violencia sexual y de género y promover la equidad en las escuelas rurales en Nicaragua, Honduras y Haití. El objetivo es crear datos empíricos que permitan orientar el tratamiento y prevención de las violencias de género en las escuelas –particularmente la sexual–, y aportar al desarrollo de estrategias de prevención centradas en las comunidades educativas.
El presente documento sistematiza la experiencia de reflexión, discusión y adopción de técnicas y herramientas metodológicas. Muestra el itinerario que los grupos de trabajo nacionales viven en el compromiso de asumir las orientaciones de la IAP, la transversalización del enfoque de género y la educación popular como ejes prioritarios en la cocreación de información clave y significativa para transformar factores que generan, reproducen o reiteran violencias de género en la escuela.
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Pikara Magazine
Pikara Magazine practica un periodismo de calidad, con perspectiva feminista, crítico, transgresor y disfrutón.
No nos definimos como una revista especializada en feminismo, sino que tratamos todo tipo de temas sociales, políticos y culturales con una mirada feminista.
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La boletina
Desde que salió la primera edición de La Boletina, el ejemplar número 0. ya han pasado quince años. Queremos celebrarlo con vos, que nos has dado la oportunidad de seguir aprendiendo y aportando. Esto nos llena de optimismo y fuerzas para continuar acompañado el proceso de empoderamiento de las mujeres y de su movimiento organizado en Nicaragua.
Desde su nacimiento, La Boletina se ha propuesto el reto de facilitar la comunicación entre mujeres, vinculadas de distintas maneras al movimiento de mujeres, dentro de procesos de reflexión, empoderamiento y acción. Ha sido el incesante quehacer de las mujeres lo que ha nutrido cada año de intenso trabajo en La Boletina. Las mujeres han sido las sujetas de las noticias, han sido la fuente de los análisis y las informaciones, las protagonistas de las historias y han sido ellas mismas las redactoras.
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La izquierda la derecha y el feminismo
El primer tema desarrollado ha sido ¿Existen feminismos de derechas? , para el cual se tomaron como aportes iniciales el articulo: "¿Hay feminismo de derecha?" de Alda Facio, y un resumen de la discusión que este mismo tema había generado al interior de la confluencia mesoamericana Las Petateras. En el documento que sigue, Alda nos presenta sus aprendizajes y reflexiones a partir de los aportes de las 70 participantes provenientes de diferentes movimientos y organizaciones de América Latina.
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¿Qué es y cómo nos deshacemos del lenguaje sexista?
Desde hace algún tiempo, las feministas hispanohablantes que hemos venido denunciando el sexismo en nuestra lengua. A partir de que la mayoría de las participantes en este dialogo no somos lingüistas, nos hemos visto obligadas a inventar y defender ciertas palabras, conceptos y formas gramaticales a resignificar frases, términos y palabras que nos ofenden; y a criticar y dejar en desuso otras debido a que las palabras y formas gramaticales aceptadas nos invisibilizan, o bien porque no existen palabras para describir nuestras experiencias, o ya sea porque existen las que existen no nos representan o no menosprecian.
Fue por ello que JASS decidió acoger la propuesta de Ana Silvia Monzón, de dedicar nuestro segundo dialogo virtual del 2012 a este tema. estábamos convencidas de que juntas podríamos concientizarnos mejor del daño que nos causa esta institución del patriarcado que llamamos "lenguaje sexista"
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Sexo, género y ciencia
Esta revista contiene temas como ¿Existe un cerebro femenino?, La ausencia de perspectiva de género en ciencia, Falsos mitos sobre ellos y ellas, Análisis de las brechas de género, Sesgos de género en medicina y la intrincada red de factores que determinan el sexo.
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Resistencias
El libro que María Castro Serantes y Eva Riol nos entregan va más allá de 18 perfiles de mujeres al rededor del mundo, es un homenaje honesto a las mujeres que han luchado y luchan para hacer de este mundo un mejor lugar para todos y todas, es un mapa que dibuja y servirá de norte para las jóvenes y niñas que se sumarán en un futuro próximo a la lucha por la igualdad de oportunidades, y tendrán en estas mujeres el ejemplo que necesitan para seguir adelante, porque cada mujer que lucha por sus derechos en el mundo lucha por los derechos de todas. No importa si el retrato que construyen es de una artista en México o una defensora de los Derechos Humanos en Mauritania, si se trata de una candidata en España o una líder ambiental en Honduras, la realidad que nos describen es la realidad que las mujeres enfrentan y cambian, es muchas y es una misma, porque las fronteras son cientos pero el patriarcado es uno al rededor del mundo.
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Después de la Revolución
Este texto de Florence Babb aborda un complejo periodo de la historia contemporánea de Nicaragua: el periodo de transición de las políticas económicas y sociales que caracterizaron al gobierno revolucionario hasta 1988, al impulso de la reforma neoliberal, empeño central de los gobiernos de la década del noventa. Las políticas neoliberales abrieron las puertas al desarrollo de grandes empresas con la liberalización del comercio exterior, el sistema financiero y otras actividades que había concentrado el Estado y, con la privatización propiedades estatales y servicios públicos.
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Escritoras y sufragistas
Escritoras y sufragistas reúne una pequeña muestra de la obra y biografía de algunas de las escritoras que marcaron la historia del país en una época que negaba derechos a las mujeres, inclusive el derecho a ejercer el sufragio; se les impedía votar y ser votadas para cargos de elección popular. Nacer mujer implicaba, también, la imposibilidad de adquirir la condición de ciudadana.
tal discriminación contra las mujeres en Honduras y el resto del mundo, género fuertes y combativos movimientos sociales de mujeres que dieron origen a la primera ola del feminismo. En Honduras sobresalieron nombres como Visitación Padilla, Olimpia Varela, Graciela García, Goya López, entre otras, no obstante, sus luchas fueron más allá del derecho al voto, por lo que también lucharon por los derechos de las obreras, por el derecho de las mujeres a la educación y por la defensa de la soberanía nacional.
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Estrategia contra la criminalización de género.
Estrategia de prevención, atención y sanción a la discriminación de género. Análisis y propuestas da partir de la Primera Encuesta Nacional sobre Discriminación en México de Sedesol-CONAPRED
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Wonder Woman
Wonder Woman, creada en 1941 por William Moulton Marston, es uno de los personajes de tebeo más celebres de todos los tiempos. Pero, además, representan como ningún otro los superpoderes de un feminismo que se alza desde el propio territorio de la cultura popular y sus códigos.
Este libro hace justicia a estos dos aspectos de la amazona -que resultan indisociables- a través de un relato que nos lleva por sus sucesivas etapas, o vidas, como criatura de ficción, así como sus sinergias y entrecruzamientos con las mujeres activistas de los siglos XX y XXI. Todo aquello sin olvidar la propia relevancia del personaje en la historia del cómic, la televisión y el cine, al igual que su condición de marca e icono cultural y político.
Desde que comenzara su publicación hace más de setenta y cinco años, Wonder Woman se ha convertido en reflejo de nuestras imperfecciones de nuestros sueños y de nuestro propio potencial para subvertir los patrones sociales establecidos.
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Las mujeres en la historia de la independencia y la educación
Exposición histórica sobre el aporte al desarrollo político, educativo y cultural de las mujeres salvadoreñas, para la sociedad Centroamericana.
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De por qué es necesario un feminismo descolonial
Es una nueva compilación de los ensayos de Yuderskys Espinosa en el que ha reunido trabajos de muy variada índole, que muestran el estado de las reflexiones de la autora en el largo periodo que comprende lo que ella misma anuncia como su búsqueda de otras fuentes epistemológicas que le permitirán nombrar los silencios a los que la teorización feminista la condenaba y, una vez encontradas, el tiempo en donde las ha unido junto a otras pensadoras y activistas a la producción de este nuevo modo de comprender la política feminista.
En estas páginas queda develada la complicidad del feminismo con la modernidad occidental. "La coloniadad de la Razón Feminista eurocentrada" es el concepto que Espinosa propone, habilitando un campo de investigaciones crítica en pleno desarrollo por nuevas generaciones de feministas racializadas y/o comprometidas con las condenas del mundo. El conjunto de ensayos y artículos reunidos funcionan a modo de una "genealogía de la experiencia", el método que Espinosa nos presenta como aquel que sirve a los fines de develar la colonialidad del feminismo.
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Feminismo descolonial
Los textos aquí reunidos dan a conocer la variedad de temas y preocupaciones a las que se ha abierto el feminismo descolonial en los últimos años. Nuevas generaciones de feministas anti/descoloniales se han (con)formado y esta es la mejor muestra del trabajo de construcción de una nueva conciencia que hemos venido realizando.
El feminismo descolonial, más que una corriente en sí misma, se representa como un amplio campo de posibilidades para revisitar y encontrar respuestas y soluciones a sus propios límites. Se trata de un programa que abre caminos que para que muchas, tantas como sea posible, nos arriesguemos a experimentar nuevos acercamientos a la comprensión del poder, el "problema de las mujeres", del género y la sexualidad. Estos caminos no están hechos y, en muchos casos, ni siquiera los avizoramos. Revisitar y producir nuevas respuestas al problema del poder, adoptamos un punto de vista subalterno y desde aquellas que están en la base de la estructura, de eso se trata. A partir de este objetivo común, podemos repensarlo toso de modo que el feminismo, si va a ser, sirva a los de intereses de aquellas en menor posición de privilegio. Esta publicación trata de mostrar la variedad de campos, temas y problemáticas a las que hoy en día se aplica la crítica del feminismo descolonial.
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Mujeres en la historia de las ideas políticas y revoluciones
El presente ensayo es el resultado de los constantes cuestionamientos que nos asoman cuando se trata de abordar la participación de las mujeres en la historia de las ideas políticas y revoluciones, en donde se quiso indagar más allá de la oscuridad que según Sigmund Freud, desconsideradamente "viven las mujeres" y recorrimos historias de distintas geografías del planeta, encontrándonos que en 2017 se conmemoraban 100 años de la Revolución rusa que dio origen a la creación de la URSS, la cual fue posible gracias a un grupo de mujeres que con sudor, sangre y lucha, legaron los mejores esfuerzos para el triunfo de dicha revolución, haciendo entonces un paralelismo de los relatos de estas mujeres con la situación de otras en países tan disímiles como reales y, encontramos que en todos lugares y tiempo han existido y existen mujeres revolucionarias, capaces de transformas cuantitativa y cualitativamente las situaciones que en cada caso han tocado vivir.
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Participación política de las mujeres y democracia
El Proyecto para el Desarrollo de la Democracia en América Latina considera en su informe que en el continente ha habido cambios importantes en el desarrollo de la ciudadanía y las instancias políticas en general, pero en el caso de las mujeres las transformaciones suelen ser lentas y ambiguas. Por ejemplo, en Honduras se cumplieron 50 años de la conquista del derecho al sufragio por parte de las mujeres, y al compararla participación entre hombres y mujeres con respecto al ámbito público el balance es desigual.
Por esa razón, dentro del trabajo se priorizó la realización del "participación Política de la Mujer y Democracia: Visión desde sus protagonistas", efectuado el 7 de abril del 2005 con el propósito de reflexionar y caracteriza la perspectiva del género y la situación actual de la participación política de las mujeres en este país centroamericano.
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Economía Feminista
El libro contiene siete artículos que resumen las ideas, las visiones y la militancia feminista de nueve mujeres y un artículo que representa el trabajo del colectivo, teniendo como objetivo de recoger las diferentes teorías y prácticas de la economía feminista, tanto en el Norte como en el Sur Global. Se pretende generar conciencia crítica sobre el Buen Vivir y poner en el centro de la vida, además de mostrar las causas estructurales de las desigualdades económicas, sociales, políticas, culturales y de género.
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La doctora Lidia Sogandares
Este libro habla de la biografía de la doctora que fue una pionera en la ciencia médica, un personaje histórico de la medicina en Panamá y, por ende, de la historia panameña. Sin embargo, e nombre y el legado de la primera medica ginecóloga de panamá estaba invisibilizados. También cuenta la problemática de la salud sexual y reproductiva de las panameñas a través del siglo XX. El embarazo adolescente, la paternidad no responsable y la planificación familiar eran preocupaciones de la doctora, problemas sociales que el país aún no ha superado.
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Política escritura de mujeres
Es un libro que cuenta con tres relatos que giran sobre la idea de la construcción subjetivas atravesada por el género, tres ensayos que exploran vidas de mujeres que vivieron en distinta época (la extremeña María Guevara en el siglo XVII, la gallega Sofía Casanova y la madrileña Rosario de Acuña, ambas entre el siglo XIX y XX) cuyas encrucijadas y destinos se resuelven de distinta manera, pero siempre con puntos en común. Los métodos de acercamiento a ellas son también diferentes, pero los tres coinciden en mostrar la construcción paulatina de esa pasión retórica que como acción política consiste, todas ellas vierten en su escritura.
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Algunas, otras
Esta publicación es un llamado a rescatar la memoria colectiva de las mujeres, a reconocer el pasado para poder escribir el futuro. Es un proyecto institucional y sobre todo, político que busca reconocer las veintiún historias de mujeres que han contribuido, cada una a su manera, a cuestionar el orden de género existente, a desafiar esa historia oficial.
Estas veintiún mujeres visionarias y capaces, mujeres que jugaron un rol en la historia del poder y el saber; dejando un alto valor educativo y cultural, por cuanto el rescate de estas biografías abre nuevos mundos de conocimientos a todos quienes levantan discursos más igualitarios y aspiran a una sociedad donde hombres y mujeres tengamos los mismos derechos y oportunidades.
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Pasos en el camino
trata de la primera aproximación a una parte de un proceso más amplio y en movimiento: las Escuelitas de Economía feminista de Euskal Herria.
Un proceso se inter-aprendizaje colectivo en Economía Feminista, que se está multiplicando en varias localidades vascas, desde y para mujeres diversas que durante casi nueve meses compartieron construyendo este recorrido.
Mujeres muy diversas, con múltiples voces, miradas e historias, recrean aquí una narrativa común, polisémica y polifónica. Cuyo punto de partida y de llegada, ha sido la situación vital de las mujeres, a las que colectivamente detectamos, problematizamos y politizamos; rompiendo, resignificando y reinventando varias de sus dimensiones en nuestro cotidiano. En ella se combina relatos del proceso vivido, con sus pasos y fases, contenidos trabajados, citas textuales de reacciones de las participantes en cada sesión, apuntes, entrevistas e imágenes de mujeres que las visitaron para compartir algunas experiencias económicas de resistencia, etc.
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Nueva sociedad
El feminismo ha protagonizado una de las revoluciones más profundas del siglo XX. Aunque asociadas a menudo a diversos estereotipos, las corrientes feministas han ido horadando el orden patriarcal mediante nuevas agendas, ampliaron los márgenes de lo pensable y contribuyeron a organizar a las mujeres en pos de sus reivindicaciones igualitarias y libertarias. Detrás de las "tres olas" en las que suele clasificarse el feminismo, existe una multiplicidad de enfoques, movimientos, apuestas estéticas e ideológicas, y en la actualidad del feminismo está atravesado por miradas renovadas, que se han articulado a perspectivas poscoloniales, ecologistas o posgénero. El Tema Central de este número de Nueva Sociedad recoge varios de estos "debates y combates" en un esfuerzo por presentar algunas líneas de las actuales geografías feministas desde una perspectiva latinoamericana.
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El poder de las mujeres es poder sindical
A finales del siglo pasado e inicios de los 2000, el activismo de las mujeres sindicalistas de la industria del banano se expandió por toda Centroamérica, y atravesó Colombia y Ecuador mediante una nueva instancia: la Coordinadora Latinoamericana de Sindicatos Bananeros, COLSIBA.
Esta historia de mujeres valientes y tesoneras comenzó en lima, Cortés, en 1985, en el seno del legendario SITRATERCO. Desde ahí se extendió a las trabajadoras bananeras de toda Honduras y traspasó las fronteras para constituirse en un claro ejemplo del feminismo transnacional.
A lo largo de un camino escabroso, estas madres, hijas, esposas y obreras han logrado construir una propuesta propia dentro de las estructuras del movimiento obrero mixto, por lo que ésta es también la historia de una política de género en la que los hombres siempre están involucrados, al igual que los influyentes aliados internacionales.
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Agenda mínima de las mujeres hondureñas
La Agenda Mínima contiene una síntesis de los problemas y demandas prioritarias de las mujeres hondureñas de las más diversas realidades de la vida en materia de derechos humanos, derechos culturales, derechos políticos, derechos sociales y económicos.
Contiene las premisas urgentes presentadas a manera de demandas, sin las cuales sería impensable el desarrollo sostenible, la justicia social y democracia en nuestro país.
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Cuerpos ilegales
La corporalidad, íntimamente ligada a la noción del espacio, al difuso borde que conecta, entrecruza y fusiona un adentro y un afuera, se entiende aquí como un espacio en el que están en juego la persona, la vida o lo propio: una máquina de guerra que, en su lucha por una forma de vida redefine territorios políticos.
El cuerpo como límite, llevado al límite y al límite en su contacto con la ley, permite también pensar los márgenes fluctuantes entre ser y tener un cuerpo, entre la vida desnuda y vida política, el individuo y la comunidad, en una cartografía diversa de la expresión cultural y artística latinoamericana.
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De sol a sombra:
Este cuaderno presenta una serie de documentos generosamente aportados por sus autoras, expertas, feministas y activistas por los derechos humanos de las mujeres, quienes han dedicado múltiples esfuerzos en sus organizaciones y desde la academia e investigación, para abrir un debate y lograr detonar una acción política y una propuesta técnica en beneficio de las mujeres. El cuidado es una responsabilidad social, no de un género u otro, por lo tanto, debe ser equitativamente compartido por todos los actores sociales involucrados.
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Diálogos
Se profundiza en las estrategias de incidencia que desarrollan las mujeres, así como las feministas organizadas, para transformar la realidad desigual, que viven en las sociedades patriarcales. Haciendo hincapié, desde una crítica radical y política, en el establecimiento de analizas puntuales o permanentes con otros actores de la sociedad, en la creación de redes y en el uso de la comunicación.
Así mimo, visibilizamos las diversas formas de participación desarrolladas por las mujeres del Sur y del Nore, en ocasiones, traspasando los márgenes y límites impuestos, inventando dentro o fuera del orden establecido, reivindicando los espacios que les corresponden por justicia y transformando los marcados por el sistema.
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Nuestro planeta
Esta revista está conformada por diferentes artículos, tales como: Acción en vez de palabras, Las mujeres y el medio ambiente, Visión a través de un lente triple, Es hora de que se escuche a las mujeres de las Naciones Unidas, Las mujeres refugiadas: la mitad olvidada y finalmente como suplemento especial del FMAM y las aguas internacionales.
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Geografiando para la resistencia
Al inicio de la cartilla presentamos una corta introducción sobre la relación entre la geografía y el feminismo. En esta introducción resaltamos sol diferentes recursos que nos ofrece el análisis del espacio para denunciar y resistir a las opresiones y violencias que recaen sobre las personas en una sociedad patriarcal, pero también para fortalecer los procesos de resistencia y de creación y fortalecimiento de otras relaciones territoriales entre personas y con el espacio.
La segunda parte narra el proceso y resultado de los talleres que hemos hecho con/en diferentes territorios y colectivos en Ecuador. Cada sección inicia con información de contextos que sitúa el caso, aclaramos los conceptos desde los cuales partimos o a los cuales llegamos, describimos los metodos utilizados que pueden ser adaptados en trabajos similares y finalizamos con una corta reflexión para seguir contribuyendo.
Finalmente, cerramos con una breve presentacion de los principales debates actuales dentro de las Geografías Feministas. Detalles
Ecuménicas
Las ecuménicas por el Derecho a decidir somos mujeres de diferentes expresiones de fe, pertenecientes a las iglesias católicas, pentecostal, anglicana, evangélica, cristiana, testigos de Jehová, profética y apostólica, y la iglesia metodista unida, que nos respetamos y trabajamos juntas comprometidas con la búsqueda de la justicia social, desde una perspectiva ética, ecuménica y feminista, en el marco del Estado Laico. Mediante la educación y difusión de argumentos bíblicos teológicos y progresistas, que informamos y educamos a las mujeres y jóvenes, para fomentar una opinión pública favorable a la salud y los derechos sexuales y reproductivos, que sirva de contrapeso a las posturas tradicionales y conservadoras de las elites eclesiásticas.
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Mujeres...Feministas...Activistas... que han cambiado nuestros mundos
El 16 de noviembre del 2009 la Corte Interamericana de Derechos Humanos (ColDH) condenó al Estado Mexicano como responsable de violar derechos humanos de 3 mujeres y sus familias en ciudad Juárez, reconoció la violencia sistemática de género existente en Chihuahua y condenó a México a una serie de reparaciones por su inefectiva actuación desde 1993.
La sentencia de "Campo Algodonero "es una oportunidad para transformar Guanajuato en un territorio en el que las mujeres vivamos efectivamente una vida libre de violencia y discriminación. Todas las personas tenemos que reconocer las obligaciones de las autoridades a raíz esta sentencia, así como unir acciones para exigir y monitorear su real cumpli-miento.
Las frases que encontraras en este libro son parte de la sentencia "campos algodoneros" y tienen el propósito de ayudarnos a conocerla y comprometernos como sociedad a trabajar por la vida, la libertad y la igualdad de mujeres. Son recuerdos, anécdotas, fechas, esfuerzos, estudios e historias de 18 mujeres significativas que encontraremos en este libro. Detalles
Mujeres:
Esta colección pretende proporcionar información y argumentos, desde un enfoque crítico, sobre cómo lograr que en el año 2015 las cosas empiecen a cambiar realmente. Siete textos para una globalización alternativa. Siete títulos para expresar los requisitos que el desafío nos exige. Siete guías para la reflexión y la participación. Siete claves para el 2015 que son: Globalizació, objetivos del milenio y trabajo decente; Mujeres: Derecho a tener Derechos; Hacia una democracia que gobierne el mundo; Los derechos humanos en serio; La nueva orbita de la participación social; El comercio internacional: exclusión y privilegios; sostenibilidad ambiental: un bien público global.
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Invisible Giants
This Coffe Table Book is a collection of stories that aim to immortalize the amazing women who have touched our lives in phenomenal ways. These women have been honoured and celebrated by the people whose lives they have inspired in their lifetime. Through this venture we have been raising funds which have been invested in the empowerment of women and girls in Africa, so that they too can belive in their own power, possibilities, worth, equality, dignity and the opportunity to inspire the lives of those around them.
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Issues in feminism
Offer 68 interdisciplinary readings drawn from work in the humanities and social sciences. These contemponary and classic selections represent both feminist and antifeminist viewpoints in a examination of women's lives and the ways in wich women can effect alternatives to traditional gender roles. The current edition of this text/reader offers 27 new readings, predominantly dating from 1994 to present, that reflect the latest scholarship in women's studies and include many of today's multicultural issues and authors.
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Conceptos clave en los estudios de género
Este libro reúne herramientas teóricas centrales para los estudios de género y feminismo. Está dirigido tanto a aquellas personas que comienzan a incursionar en el campo, como a quienes no están familiarizados con todos los aspectos de una discusión conceptual en pleno crecimiento.
En cada una de las entradas de este primer volumen de Conceptos clave en los estudios de género se realiza un esfuerzo de síntesis y traducción donde se explora la genealogía de un término, la importancia del asunto abordado, los principales problemas implicados en su uso y los referentes fundamentales del tema. Incluimos además una amplia bibliografía complementaria para quien quiera profundizar.
Los ensayos, escritos por especialistas con amplio reconocimiento en su área, aparecen en un "arbitrario" orden alfabético e incluyen entre otros: feminicidio, interseccionalidad, espacio y género, transfeminismo(s), violencia de género, pospornografía, globalización, familia, trans y teoría queer. Detalles
Investigación
Esta investigación forma parte de las acciones que actualmente está desarrollando el Instituto de la Mujer con el fin de visibilizar los aportes que las mujeres hondureñas han dado procesos de construcción de la democracia; así como para reconocer los múltiples obstáculos que enfrentan las mujeres para potenciar y ampliar su participación.
Esta investigación formulada desde la perspectiva de reconocimiento a la pluralidad de concepciones y experiencias, pretende tener una especie de balance sobre el estado actual de la participación política de las mujeres, así como de los retos y desafíos que comporta dicha participación para la clase políticas de nuestro país y para las propias mujeres.
Como parte de la metodología utilizada para la investigación, se realizaron un conjunto de entrevistas a profundidad con dirigentes de estado, lideres de partidos políticos, lideres de organizaciones de la sociedad civil- incluyendo organizaciones mixtas y del movimiento amplio de mujeres, todos y todas con una amplia trayectoria de participación. Detalles
Cuotas de participación política de las mujeres
El objetivo principal del presente trabajo es llevar a cabo un análisis técnico jurídico a fin de: Identificar los obstáculos que impiden implementación del Sistema de Cuotas establecidas en la Ley de Igualdad de Oportunidades para la participación Política de la Mujer Hondureña y, formular propuestas para efectuar cambios de orden legal e institucional, que permitan garantizar el cumplimiento de la Ley de Igualdad de Oportunidades en relación con la participación.
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Ca la dona
Fragmento del texto: Activismesiresistècies La diversitat temàtica dels contiguts d'aquest número de la revista ens ha semblat que es pot llegir des de las perspectiva dels activismes i les resistències.
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Calendario 2017-2018
El calendario 2017-2018, es un repaso por las ultimas 11 presidencias costarricenses y la actual campaña política, desde una mirada feminista. A la luz de las próximas elecciones nacionales es importante reflexionar sobre la toma de decisiones desde la esfera política institucional con respecto a las mujeres, pero más importante sobre el movimiento feminista y su accionar constante para evidenciar la discriminación y las desigualdades de cada administración de gobierno hasta la actualidad.
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Encuentros feministas latinoamericanos y del caribe
En nuestro continente, el movimiento feminista se ha manifestado de formas muy diversas. Entre ellas destacan diez Encuentros Internacionales, esfuerzos por nombrar y dar forma a un proyecto feminista específicamente latinoamericano, de aquí la dificultad de dar cuenta de la complejidad de la genealogía en la que se inscribe el XI Encuentro feminista Latinoamericano y del Caribe.
Dada la diversidad de los debates, posturas políticas, rupturas y continuidades que se han suscitado en estos espacios durante las últimas tres décadas, cualquier encuentro univoco de los encuentros está destinado al fracaso.
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The Acey Social Justice Feminist Awards
To call attention to the need for LGBTQ elder community support and to honor the legacies of those who paved the way, Astraea launched the new Acey Social Justice Feminist Award in June, 2017. The Acey awards recognizes lesbian and trans womens of color over the age of 62 who have made under-recognized contributions to our movements and often have unmet financial needs as they age. The Award is created in honor of Astrea's Executive Director.
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Derechos de la mujer
Fragmento del texto:
En la familia, las mujeres deben ser respetadas, cuidadas y tomadas en cuenta de la misma manera que los hombres, esto quiere decir que tiene derecho a: tomar sus propias decisiones con relación a su trabajo, sus estudios, el uso del tiempo libre, el número de hijos que desea tener y a la educación en salud reproductiva.
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Descolonizar y desterritorializar el amor romántico
El amor romántico es un modelo de relación social, política y económica funcional para el patriarcado capitalista porque organiza lo social de manera jerárquica por edad, raza, clase, sexo, capacitismo, etc.; preserva la división sexual del trabajo, el trabajo doméstico, el encierro y monogamia obligatoria de las mujeres, se apropia de los cuerpos, sexualidad, trabajo, reproducción y productos de las mujeres; impone un modelo de familia heterosexual reproductivo; reproduce y naturaliza los valores medievales de la monarquía como aspiracionales; es un modelo único, difícil de escapar porque centraliza el amor en la vida de las personas y se convierte en obligatorio, de allí su carácter colonial.
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Un amor que se atrevio a decir su nombre
Norma Mogrovejo reflexiona sobre la historia lésbica, desde el debate teórico, los elementos ideológicos y las categorías que analizan el lesbianismo y las lesbianas como actoras sociales, explora nuevas propuestas que se acercan a la realidad lésbica como sectores disidentes de la heterosexualidad obligatoria y androcentrismo.
Esta, su cuarta edición, rescata la publicación original e incluye una segunda parte que actualiza los diversos procesos de movilización por la visibilidad, la simbolización y materialización de las demandas, así como las propuestas y acciones antisistémicas de la autonomía lésbica.
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Contra-amor, poliamor, relaciones abiertas y sexo casual
Esta es una propuesta de quiebra con el individualismo amoroso que alimenta fundamentalmente al capitalismo neoliberal y una reconsideración de la comunidad amorosa. Contra-amor, poliamor, relaciones abiertas, sexo casual, anarquía amorosa, ruptura de la monogamia obligatoria, son conceptos o experiencias, que se discuten, entre otras.
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Feminismos fronterizos
«Este libro recorre buena parte del feminismo del siglo XX. Rastrilla surcos teóricos para ir haciendo estaciones, paradas y por momentos pegar saltos. Los años 80 son un umbral, pero los 90 también. Y este recorrido se confecciona desde el siglo XXI: haciendo pasar por ahí todo lo anterior para leer sus brotes y reverberaciones. ¿Qué discusiones podemos arrastrar? ¿Qué nos sirve volver a conjugar?¿Hasta dónde algunas cuestiones siguen sonando igual? ¿Qué ha acontecido de nuevo en este siglo que transitamos?»
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Escible
Bajo las tormentas de octubre de 1919, dos mujeres solas viajan a caballo desde la ciudad de Santa Ana rumbo a la capital de Guatemala. Temerariamente cruzan el rio que marca la frontera y cabalgan por territorio guatemalteco. Se dirigen a explorar la situación que viven las mujeres del istmo y el ánimo en que se encuentran los deseos unionistas centroamericanos. Al llegar a la ciudad de Guatemala son encarceladas por el régimen del dictador Estrada Cabrera.
Esta es la crónica y el testimonio que Prudencia Ayala ofrece en si primer libro publicado hace más de un siglo. Precursora de las luchas por los derechos de las mujeres, quien en 1930 escandalizaría a la sociedad patriarcal, al intentar postularse como candidata a la presidencia de la república.
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Por ser niña
El trabajo de Plan hacia la igualdad de género se sustenta en un ambiente de trabajo incluyente y una cultura organizacional donde prospera la igualdad de género.
El movimiento Por Ser Niña de Plan Internacional impulsa fuertemente el empoderamiento de las niñas adolescentes y mujeres jóvenes que implica el conocimiento y defensa de sus derechos; que luchan por mujeres y mayores oportunidades económicas, educativas, y de salud.
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Estudio sobre situación de las mujeres como defensoras de derechos humanos en El Salvador
El estudio sobre la situación actual de las mujeres como defensoras de derechos humanos en El Salvador responde a la preocupación de la Organización de Mujeres Salvadoreñas por la Paz-ORMUSA con relación al actual contexto en que se realiza esta labor en el país.
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La boletina
La Boletina te ha preparado este suplemento, con el objetivo de compartirte información veraz y ordenada sobre la Deuda Interna de Nicaragua. Aquí te explicamos en que consiste te contamos sobre como se origina, a quienes se les debe, y cuál es el monto actual de esta. Además te damos información sobre porque se considera ilegal y te presentamos la posición y demanda de la Coordinadora Civil.
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Insilio
El insilio es el encierro o destierro psicológico y social dentro de una misma, creado por el orden político, económico y heterosexual, porque cierra las puertas y cercena las libertades individuales de ciudadanxs. Si bien a muchas lesbianas, la discreción, el silencio y la invisibilidad las ha salvado de muchas formas de persecución y castigo, esa mudez impuesta o autoimpuesta, ha surtido el efecto de la cárcel del silencio.
El "silencio de lo privado", permanece como un régimen que, por su intimidad, necesita no ser publicado. La discriminación y la exclusión vivida en los espacios cotidianos tiene como propósito aniquilar los mundos que hacen posibles las existencias de los disidentes sexuales: una estrategia de poder que, por medio de la anulación del derecho a habitar un lugar (desterritorialización), funciona como desaparición forzada.
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Género...
Más que una antología, este libro es una metodología. Una invitación a conversar, con pretextos breves, de tan solo 3800 caracteres, sobre temas que tienen todo que ver con feminismos, masculinidades, violencias, autonomía sobre el cuerpo, diversidad sexual, homofobia, activismo, temáticas centrales en los 25 años de activismo de la autora, Elizabeth Castillo, por la igualdad de derechos para personas LGBTI en Colombia, y por los derechos de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos y sus vidas.
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Colonialidad, género y democracia
Colonialidad, género y democracia aborda temas que giran alrededor de preocupaciones centrales de la autora, como los orígenes de la democracia y el Estado moderno en el hecho colonial, el papel del género en la constitución del poder colonial y los aportes del feminismo decolonial, sobre todo de su vertiente indígena, que, según Mendoza, ofrece una de las teorías más complejas y subversivas del feminismo occidental. También explora cuestiones como el Antropoceno o la crisis ecológica, y el modo en que se conciben en ámbitos como el posmodernismo, el poshumanismo y las diversas teorías decoloniales. Para concluir, se presenta un manifiesto feminista como una manera de pasar de la teoría crítica a la acción, de la desesperanza a la esperanza decolonial.
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8 de marzo. Día internacional de la mujer
Folleto del Partido socialista de los trabajadores alusivo al 8 de marzo
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Decisiones cotidianas...
"Decisiones Cotidianas" es un libro con historias reales, no son invenciones, son testimonios que Fundación Desafío ha recopilado este último año y que sucedieron en varias provincias de nuestro país. Hemos escogido 12 testimonios, los que creímos más representativos, aunque recopilamos muchos más. En este contexto presentamos un aspecto de la cotidianidad de la vida de las mujeres que tienen derecho a que su salud integral sea preservada si está embarazada, o que se revea si es justo que vivan maternidades forzadas y abortos injustos.
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II plan de igualdad y equidad de género de Honduras
El Instituto Nacional de la Mujer, como la institución del Estado responsable de la rectoría de las Políticas Públicas de Género, presenta la Política Nacional de la Mujer y el ll Plan de Igualdad y Equidad de Género de Honduras 2010-2022 (Il PIEGH), que contiene las principales necesidades y demandas de las mujeres como titulares de derechos, para reforzar los logros y avanzar en forma sostenida hacia la igualdad plena entre hombres y mujeres.
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Hablemos Claro
Esta revista contiene un artículo sobre Amanda Castro, la feminista, ensayista, poeta, cuentista y maestra.
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Inclusión del enfoque de equidad de género en el sector de agua y saneamiento en Honduras
El presente diagnóstico, ejecutado por el Programa de Agua y Saneamiento (WSP) en acuerdo con el Instituto Nacional de la Mujer (INAM) y la Red de Agua y Saneamiento de Honduras (RAS-HON), muestra los resultados y hallazgos sobre la inclusión de equidad de género a distintos niveles en el sector de agua y saneamiento en Honduras. Asimismo, propone elementos que podrán ser incorporados en la estrategia y políticas del sector, como también en el diseño de proyectos. Este documento conceptual también constituye la base para el desarrollo adaptación o actualización de guías operativas que permitan desarrollar instrumentos de trabajo para la inclusión del enfoque de equidad de género de manera directa en los proyectos.
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Firmar no es lo mismo que cumplir con los derechos humanos de las mujeres
El resultado de esta investigación no es un resultado antojadizo de un proyecto puntual, es el resultado de un proceso de incidencia del movimiento feminista en la construcción de agendas a través de siete años de señalar y exponer las violaciones a los Derechos Humanos que las mujeres somos objeto, la incidencia política se realizó por medio de firmas de pactos políticos entre los gobiernos centrales, locales y las mujeres organizadas.
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Mujer Pública
Es una revista nacida desde una postura que es la de Mujeres creando pero que tiene la vocación la necesidad y la terquedad de buscar más allá de nosotras mismas complicidades, alianzas y relaciones. Por eso es una revista internacional que está compuesta precisamente por distintas vertientes teóricas L políticas dentro, fuera y alrededor del feminismo como vertiente transformadora de todas las injusticias.
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Eso de "incorporar el enfoque de género"...
Tenemos la profunda certeza de que los hombres necesitan vivir procesos entre ellos, hacer sus propios procesos de sensibilización, trabajar la parte de las actitudes y pensamiento, porque el patriarcado ha hecho a los hombres inhumanos. Los hombres necesitan una deconstrucción, quitar de su mente todas aquellas ideas de que son los únicos que deben tener el poder y no dejar empoderarse a las mujeres.
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El Pacto de Cuidarnos. Protección integral feminista
Desde la IM-Defensoras hemos venido afirmado que la crisis ya estaba aquí porque el problema es el sistema. En las realidades e historias diversas de nuestra región y en el pasado de masacres y conflictos armados que se reedita una y otra vez reconocemos la imposición de un paradigma económico, político y cultural de herencia colonia, dominado por la lógica capitalista de acumulación por desposesión y sostenido por el racismo y el patriarcado.
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Construyendo memoria. El Movimiento Manuela Ramos, su aporte a la historia del movimiento feminista y a la conquista de los derechos de las mujeres en el Perú.
Libro que recopila el aporte del Movimiento Manuela Ramos en la historia del movimiento feminista y a la conquista de los derechos de las mujeres en el Perú.
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Caminos hacia la emancipación
Con estos ensayos queremos contribuir al análisis de los movimientos de mujeres y feministas y dejar una constancia impresa para quienes en el futuro se pregunten qué pasó antes.
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Revista La Savia
En esta edición, Carmen Cruz Calvo nos presenta una entrevista con la fundadora de Consorcio, Ana María, quien comparte la génesis del proyecto, su desarrollo y las adversidades que ha enfrentado desde aquella primera intención de incidir desde sociedad civil para legislar a favor de los derechos de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos.
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Alas de colibrí
Una vida plena no puede contarse con palabras ni en películas o en escenas teatrales, por buenas que sean; sin desestimar que hay hermosas muestras biográficas a través de las artes. Talvez podemos rozar su dimensión cuando la voz de quien la vive nos permite hacerlo. Aquí hablamos con Miriam Suazo, esta mujer conocida por su trayectoria feminista, protagonista de procesos políticos con muchas mujeres en diversos territorios, infatigable activista, artista, creadora de caminos justos y acompañante de personas.
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Cuidarnos
Este documento consigna algunas de las propuestas, características y metodologías fundamentales del trabajo político de cuidado colectivo, autocuidado y sanación retomado, construido y validado a partir de la experiencia de la Red y su encuentro con otras organizaciones de la región mesoamericana, como una de las estrategias centrales de la Protección Integral Feminista que es la ruta de nuestro hacer.
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Mi trabajo sostiene tu vida
Folleto sobre el trabajo domestico y los derechos de las mujeres.
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CAPITALISMO CANÍBAL
El capitalismo ha vuelto! Después de décadas durante las cuales el término solo figuraba en los escritos de pensadores marxistas, ahora los comentaristas de diversas orientaciones se preocupan por su sostenibilidad, los investigadores de todas las escuelas se esfuerzan por sistematizar sus críticas del sistema y los activistas del mundo entero se movilizan contra sus prácticas. Por cierto, el regreso del "capitalismo" constituye un desarrollo bienvenido, un indicador obvio si es que hacía falta alguno de la profundidad de la crisis actual y de la urgencia generalizada de una descripción sistemática de esa crisis.
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ROOTS OF RESISTANCE
Honduras trod a path of national liberation at the end of the twentieth century that was distinct from the revolutionary movements of Nicaragua, El Salvador, and Guatemala in the 1980s in Central America. Often Honduras is cited as the country most dominated by the United States' anti-communist and counterrevolutionary agenda-"The airport to the right wing!"
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Cuerpos sexualidad y pensamientos maya
La visión y las experiencias colectivas de un pueblo y también a nivel personal nos motivan y conducen a comprender la construcción de nuestras identidades, cosmovisiones, cuerpos y sexualidad. En todas las sociedades existe un conjunto de prohibiciones y tabús que circulan en la vida cotidiana, algunos de los cuales son cuestionados para dar paso a la emancipación y otros utilizados para disciplinar los cuerpos.
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Anuario de Estudios Centroamericanos
El Anuario de Estudios Centroamericanos (AECA), fundado en 1974, es una revista académica de acceso abierto, editada en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Costa Rica. Es una publicación continua presentada en formato electrónico. En la actualidad es una de las pocas publicaciones que se realizan sobre América Central bajo una perspectiva regional. Así, el AECA cubre temas que se ocupan del análisis de la realidad histórica y presente de la región centroamericana y de las sociedades que la constituyen. El Anuario es una publicación internacional. En sus páginas tienen cabida artículos, ensayos y reseñas que se realicen, en español e inglés, desde una perspectiva interdisciplinaria en el amplio espectro de las ciencias sociales y la cultura en general, tanto dentro como fuera de la región. El objetivo central es comprender las sociedades centroamericanas desde las más diversas perspectivas: económicas, sociales, políticas y culturales. De manera que se puedan obtener explicaciones científicas y académicas a las principales problemáticas que aquejan la región que la caracterizan desde sus tradiciones, cultura material e inmaterial, poblaciones y grupos étnicos, género y ambiente, entre otros aspectos. El AECA está dirigido a personas interesadas en la realidad actual e histórica de la región centroamericana. Actualmente, se encuentra en índices rigurosos como SciELO, Redalyc, Dialnet, DOAJ, Latindex, REDIB, entre otros.
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La Paz Avanza con las Mujeres
"Durante la negociación entre el Gobierno Nacional y la guerrilla de las FARC, las organizaciones que conforman GPAZ aportaron a la Mesa de Conversaciones elementos centrales para la inclusión del enfoque de género en el Acuerdo de Paz definitivo (AP) y para la compresión de las variables que eran esenciales para garantizar el derecho a la igualdad de las mujeres en toda su diversidad en un escenario de construcción de paz. los aportes se concentraron en analizar los efectos diferenciados y desproporcionados del conflicto armado en la vida de las mujeres en toda su diversidad (orientación sexual e identidad de género, de edad, étnica, de origen urbano o rural, de condición económica, de religión y de postura política). Adicionalmente, se hicieron llegar tesis sobre los orígenes del conflicto colombiano anclados en las estructuras de desigualdad de género tradicionales en la sociedad y que fueron acentuadas por la guerra. Asimismo, se argumentó sobre la necesidad de transformar la inequidad y la discriminación de género para lograr la construcción de una paz sostenible en Colombia'."
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Mujeres Valientes en Política
"El presente documento de orientaciones se concentra en los instrumentos contemplados por la Ley de Victimas y Restitución de Tierras (ley 1448 de 2011) referentes a la realización del derecho a la verdad, así como en aquellos relacionados con la reparación simbólica a través de las medidas de satisfacción y la construcción de memoria histórica como forma de esclarecimiento y dignificación de las víctimas. El Centro Nacional de Memoria Histórica espera con este documento continuar fortaleciendo los lazos de cooperación y asistencia técnica a las autoridades territoriales, con miras al cumplimiento conjunto del mandato de promoción y realización de los derechos de las víctimas del conflicto armado interno."
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Monográfico Violencias Machistas
"Qué son las violencias machistas?, ¿cuáles son sus diferentes expresiones e impactos?, ¿cuál ha sido la evolución del término?, ¿por qué es un fenómeno complejo y multicausal? Las violencias que sufren las mujeres han sido siempre un tema transversal en la trayectoria de Pikara Magazine, pero hasta ahora nunca nos habíamos detenido a analizar de qué hablamos cuando mencionamos a las violencias machistas. En este monográfico encontrarás algunas respuestas y seguro que nuevas preguntas, porque desde que en la década de los 70 se pronunció por primera vez la palabra 'femicidio' los debates, aprendizajes y análisis han sido muchos y diversos para avanzar hacia una vida libre de violencias."
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Monográfico Humor
"Herramienta narrativa y de denuncia. Algo muy serio. Libertad y placer. Disfrute. El humor y la risa son sanadores, chispeantes y bravucones. Descongestionan y desahogan. Este monográfico tiene mucha gracia, mucho meme, mucha viñeta. Nosotras estamos aquí para pasarlo bien."
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Por feminismo afrolatinoamericano
"LÉLIA GONZALEZ fue una de las intelectuales brasileñas más importantes del siglo XX, con un papel decisivo en la lucha contra el racismo estructural, pionera en los debates sobre la relación entre género, raza y clase, al proponer una visión afrolatinoamericana del feminismo. Su obra Por un feminismo afrolatinoamericano, organizada por Flavia Rios y Márcia Lima, reúne ensayos, intervenciones, diálogos, entrevistas antológicas y traducciones inéditas que transitan de la filosofía a las ciencias sociales, del psicoanálisis y el marxismo al samba y los terreiros de Candomblé. Libro escrito en pretuguês, una de sus categorías centrales que sirven, hoy en día, para nombrar y hacer visibles otras voces y escrituras marginalizadas. Se trata de una lectura imprescindible de los feminismos. "; Lean a Léia Gonzalez!", declaró la filósofa, activista e intelectual afroamericana Angela Davis en su visita a Brasil en 2019."
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El feminismo ya fué
"Míkaelah, boníta, travestínegra, afrocaríbeña y fronteríza, habítante del tercer mundo. Migrante y fugada del Estado antíhaítíano domínícano y del sístema sexo-género. Escrítora, artísta, pensadora antírracísta, períodísta maríka, performancera, facílítadora de procesos organizatívos, voguera y educadora popular. El huracán que supone este líbríto nos pone en la calle, a construír y a no dejar de hablar sobre las víolencías sístémícas Ia Cístas, la cancelacíón, la representacíón y el femínísmo. Soy tíerra, soy colectivo, somos aire, no soy mundo. No soy queer, soy travesti. No soy queer porque no soy humana."
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Descolonizar la memoria
“La lucha se hace desde el cuerpo, no desde los libros ni la teoría, eso puede aportar pero no moviliza, las opresiones sí, la rabia digna como decía la hermana Betty Cariño sí, así que fuimos construyendo un feminismo que nos sirviera, desde estos nuestros cuerpos, desde estos territorios del Abya Yala, un feminisrno útil para nuestras luchas, un feminismo que plantea la comunidad como forma de vida de la humanidad como parte de la naturaleza, la comunidad como autorganización y autodeterminación. El feminismo europeo seguro qUe sirve para Europa, pero en Abya Yala no alcanza el feminismo eurocéntrico y reproduce complicidades racistas y coloniales con el sistema, finalmente las luchas de las feministas en Europa y Estados Unidos respondían a sus cuerpos y opresiones que obviamente, entendiendo el hecho colonial de 1492, la invasión, genocidio y violación sistemática de nuestras abuclas, entendiendo el entronque patriarcal, no son las mismas opresiones que viven nuestros cuerpos.”
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¿Por qué? Feministas ¿Por qué Comunitarias? ¿Por qué Antipatriarcales?
"El feminismo comunitario fue parido en Bolivia dentro del proceso de cambio levado adelante por un pueblo que ha decidido vivir con dignidad, un pueblo que está cuestionando al sistema patriarcal, capitalista, colonial, transnacional, neoliberal, un pueblo comprometido con la despatriarcalización, la descolonización y la autonomía. El feminismo comunitario no es una teoría, no es una práctica, no lo hemos construido sobre la lógica dicotómíca colonial. El feminismocomunitario es una acción política que se nombra. Hemos aprendido que además de luchar por el territorio, además de luchar en las calles, hay que luchar en el territorio de las palabras, hay que disputar la hegemonía de los sentidos y signíficados del pensamiento eurocéntrico, y consecuentes Con esa lucha nos llamamos feministas y construimos nuestros propios conceptos, como un acto de autonomía epistemológica. EI feminismo comunitario hoy es un movimiento en Abya Yala que articula a hermanas de Chile, Bolivia, Oaxaca, Guerrero y Ciudad de México, es entonces una herramienta de articulación y lucha."
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Un feminismo útil para los pueblos
"Hemos hecho la lucha defendiendo nuestros territorios, hemos luchado en las calles Con piedras y palos. En el proceso de cambio en Bolivia, en esta tarea de construir un nuevo país en el que podamos vivir bien. Hoy nos toca luchar también en el territorio de las palabras. Y encontrar nuestras propias contradicciones. Compartimos nuestros manifiestos, nuestra palabra y nuestros sueños."
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El día que Nicolás no sabía nada
"El día que Nicolás no sabia nada, como dice lo autora es parte de su propia experiencia en un mundo machista que se reproduce en la escuelo desde temprana edad, donde muchas veces lo palabra está monopolizada por los niños quienes socializados en una cultura machista que les exige saberlo todo, creen tener siempre la respuesta y la posibilidad de decirla. Esta misma cultura forma a los niñas en la timidez, lo vergüenza, el cuidado e incluso el miedo que se traducen en el silencio. ¡Esto es lo que tenemos que transformar! Que cada niña y niño tengan su opinión, su conocimiento, que tengan la fuerza y seguridad para expresarlo, que desarrollen ambos el manejo de la palabra sin argumentos que justifiquen la desigualdad y discriminación."
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Yo no quiero
"Yo no quiero fue escrito como propuesta de cuentos infantiles que además de ser divertidos aporten a la reflexión sobre problemáticas sociales desde temprana edad, reforzando la machistas, discriminatorias, prácticas de negación competitivas o violentas."
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Colorín colorado, no existe el príncipe encantado.
"Colorín colorado, no existe el príncipe encantado, fue escrito como crítica a gran parte de los cuentos infantiles en los que siempre hay princesas hermosas en peligro que deben ser rescatadas por príncipes azules y fuertes. Este tipo de historias refuerzan roles de género, es decir, roles y características para las mujeres (femenino): vulnerables, con miedo, inseguras. tímidas, con pocas habilidades, siempre esperando que alguien las salve, las proteja y tome decisiones por ellas. De igual forma el príncipe debe tener siempre la fuerza y la inteligencia para solucionar los conflictos, no puede demostrar miedo ni dolor (masculino). Estas imágenes que las niñas y niños ven sistemática y repetitivamente instalan imaginarios, estereotipos, formas de cómo deberían ser y actuar las mujeres y los hombres. Estos roles hacen parte de una cultura machista y patriarcal donde las mujeres y hombres no son iguales y se generan relaciones de poder, de opresión y explotación utilizando la violencia. Por otro lado los cuentos que hablan de princesas y príncipes, reinos encantados, tesoros y castillos, aluden a una monarquía que es la misma que invadió y colonizó con violencia y genocidio los pueblos y los cuerpos del Abya Yala o América Latina."
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Un mundo solo de mujeres: teatro de papel, guía de trabajo
"El mundo en el que creemos y vivimos ha sido construido históricamente desde el cuerpo, las prácticas y las lógicas de los hombres, desde su mirada. Un mundo solo de mujeres es un ejercicio pedagógico que convoca a que las niñas y niños hagan un paréntesis en este mundo y utilicen su imaginación para crear momentáneamente un mundo distinto desde el cuerpo y la mirada de las mujeres."
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Cuerpos de la injusticia
"Esta antología ofrece un recorrido por la prolífica producción de Montserrat Sagot, una de las figuras académicas más importantes en el campo de la epistemología feminista de la región. Su obra reúne agudas reflexiones que resultan fundamentales para transformar las realidades que viven las mujeres en Latinoamérica a través de la búsqueda de la justicia, la erradicación de la violencia y la libertad. La primera parte de este libro aborda sus elaboraciones sobre femicidio, concepto que esta socióloga tradujo por primera vez al español en 1995 y adaptó en un ejercicio de análisis que expandió esta problemática ala realidad de Centroamérica y dio pie a un proce?o de apropiación que condujo a la tipificación penal. En la segunda parte se reúnen textos que imbrican militancia y académia, en los que se conjuga la relación dialéctica que el feminismo establece entre teoría y práctica. La última sección, por su parte, está dedicada a la violencia contra las mujeres y el lugar fundamental que ocupa Centroamérica en la producción de conocimiento en torno a esta problemática, En esta antología se hacen visibles los trazos del compromiso de Sagot y su coherencia como feminista. En sus textos dialogan una pluralidad de enfoques, historias y voces que luchan, que resisten y que sueñan con esos otros mundos posibles que la autora persiste en dibujar y que nos incitan a pensar en los desafíos para construir una utopía feminista."
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10 Ingobernables
"¿Ser mujer y no depilarte la barba? Qué ganas de complicarte la vida. ¿Salir del armario a los 40 años? Qué ganas de complicarte la vida. ¿Poner tu vida en riesgo por defender los derechos de otras personas? Qué ganas de complicarte la vida. ; No esconder la pluma ni siquiera delante de las monjas de tu residencia de ancianos? Qué ganas de complicarte la vida. ¿Empeñarte en mantener vivo un juego tradicional de mujeres que a nadie le importa? Qué ganas de complicarte la vida. ¿Reconciliarte con tu cuerpo en vez de llevarlo al quirófano para que te lo arreglen? Qué ganas de complicarte la vida. Este libro recoge diez historias de gente ingobernable que prefiere complicarse la vida a asfixiarse en el estrecho y absurdo modelo de normalidad."
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Abrir el melón
"Pikara Magazine es ese medio feminista que te reafirma al tiempo que te sacude. Su creadora, June Fernández, celebra el décimo aniversario de la revista publicando una muestra de sus textos periodísticos, que funcionan como bálsamo pero también escuecen. La cultura de la violación, los costes emocionales de los tratamientos de fertilidad, las bondades de la menopausia, los discursos de las gitanas y de las cristianas feministas, las intervenciones médicas a bebés intersexuales, la existencia de porno feminista y de reguetón queer, la vulneración de derechos inherente a la modalidad de cuidadora interna... Son algunos de los debates sociales que aborda la periodista, con arrojo y con responsabilidad, cuidando el tratamiento y la exposición que requiere cada historia. Fernández «invita a habitar y (re)conocer espacios y cuerpos periféricos que reubica sin arrebatarles su historia», escribe María Angulo Egea en el prólogo. Y en ese camino, la autora aprende que el melón que nos parece tan novedoso ya lo abrieron otras antes."
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Monográfico Economía Feminista
"Ante el avance de la digitalización de la vida es difícil imaginar una actividad que no requiera Conexión a internet y de la economía, los feminismos, sobre todo la economía feminista, abogan por una revisión crítica de los usos y los poderes de la red mientras se tejen alternativas pensadas desde lo Común y lo comunitario. Queda mucho, obviamente, pero este monográfico, fruto de la colaboración entre Pikara Magazine y el VIII Congreso de Economía Feminista, trata de trazar algunas líneas de reflexión y construcción."
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Ir más allá de la piel
"Silvia Federici parte de la constatación de que asistimos, como nunca antes en la historia, a la posibilidad de transformar completamente nuestros cuerpos. Ir más allá de la piel recorre las mutaciones que sufre el cuerpo en tanto fuerza de trabajo en el capitalismo contemporáneo, actualizando un aspecto ya estudiado en su clásico Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria. Del fitness y la vida sana a la concepción de la enfermedad como problema individual y la subrogación de vientre, indaga en las diversas técnicas y dispositivos médicos-psicológicos que lo disciplinan y las políticas reproductivas que lo regulan. Ante esto, la autora contrapone otra noción de cuerpo: un cuerpo que goza, que danza, que puede ser territorio de resistencias y límite a la explotación capitalista. Mi concepción es igualmente expansiva que la del cuerpo pantagruélico de Mijaíl Bajtin, pero de distinta naturaleza, pues lo que encuentra el cuerpo al ir más allá de la piel no es un paraíso culinario, sino una continuidad mágica con el resto de los organismos vivientes que pueblan el planeta: los cuerpos de los humanos y los no humanos, los árboles, los ríos, los mares, las estrellas. Es la imagen de un cuerpo que reúne lo que el capitalismo ha separado, un cuerpo que ya no está constituido como una mónada de Leibniz, sin puertas ni ventanas, sino que se mueve en armonía con el cosmos, en un mundo en el que la diversidad es una riqueza para todos y un motivo para hacer en común, y no una fuente de divisiones antagonismos."
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Monográfico Antirracismo
En este monográfico abordamos el feminismo antirracista. Y para ello hablamos de música y de deseo, escribimos sobre inteligencia artificial y legislación, siempre hay espacio para la maternidad y la salud; y para el sindicalismo y la genealogía. Todo nutrido de activismo, por supuesto.
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Las Palabras de Visitación Padilla
"Profesora, literata, feminista y sufragista, Visitación Padilla (1882-1960), nombrada heroína nacional, figura como una de las intelectuales más beligerantes de la primera mitad del siglo XX. No obstante, han sido limitados los esfuerzos por recopilar los escritos que publicó a lo largo de su vida. Las palabras de Visitación Padilla forman parte del proceso de irrupción de las mujeres en el campo de las letras, del pensamiento pedagógico y de espacios políticos; que abonaron a las discusiones sobre el papel de las mujeres en la sociedad hondureña. Así, la Editorial Sedesol se complace en inaugurar su colección "Letras Nacionales", como parte de su misión de rescatar y divulgar el patrimonio bibliográfico del país, con esta recopilación."
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Pikara Magazine No. 10
"MI VIDA PROFESIONAL transcurría plácida y aburrida en las oficinas de El Mal", página va y página viene, cuando en uno de esos frecuentes impasses de maquetadora descubrí, aún no sé si por suerte o por desgracia, el blog que de aquella escribía June Fernández. A la chavala lo de escribir no se le daba mal, y como tenía cierta tendencia a destrozar impunemente algunas convenciones bastante rancias que en El Mal estaban más que vigentes, tengo que confesar que me enganché bastante. Qué alegría cuando anunció que creaba una revista, porque el panorama entonces, en lo que a nosotras compete, era directamente desolador. Qué recuerdos... Para que os hagáis una idea, eran años aquellos en los que las pelis de Harvey Weinstein molaban, si se te ocurría decir por ahí que te interesaba el feminismo, aunque fuese vagamente, la gente se te quedaba mirando como si hubieses dicho que te gusta escribir con cálamo a la luz de unas velas fabricadas por ti misma con grasa humana, nadie sabía lo que era la gentrificación y los dinosaurios dominaban la tierra desde su base secreta en a plaza de toros de Las Ventas, No os lo podéis ni imaginar, millenials."
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Píkara Magazine No. 9
"Era 2015 y una amiga me había comentado que había una revista de periodismo feminista en el barrio al que me acaba de mudar (gracias, Itzi). Hacía ya un tiempo que había dejado de trabajar en medios de comunicación. Se acabó la beca, los EREs atravesaban las redacciones, no había contratos, o yo no los encontraba, y quería, mientras trabajaba en lo que fuera, seguir haciendo periodismo. Entré en el local de Pikara Magazine y una chica me llevó al cuartito. Me senté a un lado de la mesa; ella, al otro. Tenía los ojos clarísimos, los dientes blanquísimos, como las paredes. Era June Fernández. Le dije que era periodista, hablamos un rato y, sin más, me dijo que pa lante, que escribiera. Escribí poco durante esos años porque como paginar lo de ser freelance con otros trabajos tiene su complicación. Pero escribí y leí y fui y aprendiendo de Pikara Magazine que existía otro periodismo. Mis primeros trabajos en esta profesión me dieron la base del oficio, gracias sobre todo a la edición y a los consejos de periodistas y compañeras, pero en esta revista encontré el periodismo que me parecía más mío. Ese que describe como transgresor, como disfrutón, que cuenta historias que nos atraviesan y juega con el lenguaje. Cada vez que enviaba un texto, me devolvían una edición cuidada de la que siempre aprendía algo nuevo: te falta esta perspectiva, este lenguaje no es inclusivo, etcétera."
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Guía para juzgar con perspectiva de género
"La perspectiva de género se introdujo en el ámbito de la administración de justicia como una herramienta indispensable para lograr que las resoluciones de los órganos jurisdiccionales fungieran como uno de los mecanismos primordiales para acabar con la condición de desigualdad prevalente entre mujeres y hombres; eliminar la violencia contra las mujeres y niñas; proscribir toda forma de discriminación basada en el género; y erradicar los estereotipos, prejuicios, prácticas y roles de género que limitan el ejercicio pleno de los derechos de las personas, en particular de las mujeres, niñas y minorías sexuales. Al respecto, se hizo un breve repaso sobre la forma en que ese método de análisis ha adquirido relevancia en los Sistemas Universal e Interamericano de Derechos Humanos, y la forma en que se introdujo y se ha dotado de contenido mediante las sentencias de la SCJN."
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Género...
"Más que una antología, este libro es una metodología. Una invitación a conversar, con pretextos breves, de tan solo 3800 caracteres, sobre temas que tienen todo que ver con feminismos, masculinidades, violencias, autonomía sobre el cuerpo, diversidad sexual, homofobia y activismos, temáticas centrales en los 25 años de activismo de la autora, Elizabeth Castillo, por la igualdad de derechos para personas LGBTI en Colombia, y por los. derechos de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos y sus vidas. En cada columna, cada pregunta y cada reflexión, con su característico tono cercano, directo y sin tapujos, la autora nos invita a dejar de confundir el sexo con el género, y a entender que los roles y estereotipos de género son limitantes de la existencia y de la felicidad, porque no hay. mayor infelicidad que tener que hacer una cosa que uno no quiere hacer. O tener que ser algo que uno no es."
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Nosotras somos Abya Yala
"En el mundo en el que vivimos aún existen injusticias, problemas y dolores, por eso cambiarlo y hacer del mundo un lugar más bonito para ser felices es una responsabilidad que tenemos que asumir lo más pronto posible, desde los primeros años es importante que las niñas y niños se comprometan en la construcción de otro mundo donde puedan caber muchos mundos, donde quepan todos los sueños y donde puedan hacerse realidad todas las ilusiones. La Organización Feminismo Comunitario Antipatriarcal coincidiendo en este horizonte con la institución Save the Children en Bolivia, han publicado la colección @feminismo_para_wawas, varios cuentos, un juego de memoria, una guía del teatro de papel, un cancionero y un libro para colorear, todos materiales que buscan hacer las primeras huellas en la lucha contra formas de opresión como el machismo, sexismo, capitalismo, colonialismo, racismo y contra el patriarcado. El material que tienes en tus manos es parte de esta colección y trae de yapa la convocatoria a seguir soñando y luchando por un mundo donde todos las niñas, niños, mujeres y hombres tengamos una vida digna, bonita y divertida."
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Calla y olvida
"«Etarra -le llamaban a Axun. Carcelero -llamaban a Jesús Mari. Asesina -a Luisa. Española -le decían a Jimena». Cuatro pinceladas para dar inicio a un texto complicado en su propuesta. Trabajo de investigación, mirada feminista, escucha vulnerable. Relatos anómalos sobre el conflicto vasco, enunciación de violencias invisibilizadas durante los años en los que estuvo activo, pero también identificación de la ruptura de esas violencias y de muestras de solidaridad entre los que se suponía que eran enemigos. Huecos en los relatos, huecos del habla como espacios, en realidad, de resistencia a la violencia, también impuesta, del conflicto. Y escucha. Escucha vulnerable como práctica que materializa la ruptura de seguridades, la rigidez de las verdades y transforma subjetividades, construyendo otros espacios de convivencia con quienes han sido enunciados como enemigos. A través de relatos sobre violencias en primera persona, Andrea García González se adentra en la propuesta teórica de la escucha vulnerable como práctica de paz. Práctica que rompe con las violencias vividas en primera persona en conflictos amados. Apuesta arriesgada para pensar un momento histórico que rompe con las dicotomías."
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Planta Cuidados
"Estas son un serie de tarjetas plantables. Ante el auge de los discursos de odio contra las mujeres y el colectivo LGTBIQA+. Ante el avance del fascismo. Ante la transfobia. Ante el retroceso en derechos sociales. Ante la violencia que no cesa. Ante el machismo. Ante la falta de consentimiento."
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Clementina Suarez
"La Editorial Universitaria se honra en inaugurar su colección Obra completa con la poeta hondureña Clementina Suárez, cuyo carácter fundacional ha sido reconocido por estudiosos como Helen Umaña y Rigoberto Paredes. La publicación, por primera vez, de toda su obra poética reunida en un solo volumen, permitirá trascender el mito y ubicar finalmente a Clementina Suárez en el lugar que le corresponde dentro de la literatura hondureña. Esperamos que el esfuerzo de la Editorial Universitaria por lanzar esta publicación en formato de lujo en el marco del Año Académico 2012 Clementina Suárez" encuentre amplia acogida en los ámbitos literarios y académicos de Honduras y del extranjero. Pero, sobre todo, confinamos en que contribuirá a que las nuevas generaciones conozcan y hagan suyo el legado de esta mujer irrepetible."
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Las estructuras elementales de la violencia
"Es en la tensión y mutua alimentación entre dos ejes: el de los iguales (aliados o competidores) ý el de los desiguales (dominadores y dominados) donde, según la autora, puede ser investigada la etiología de la violencia, su usina de producción. Estructura común a todos los sistemas en que las marcas de estatus inflexionan la expansión moderna del contrato ciudadano, las relaciones de género son, sin embargo, consideradas aquí su escena paradigmática. Tal como las conocemos en lo que la autora llama "la larga historia patriarcal", son presentadas como la célula elemental de toda violencia. Comprender la esfera de la intimidad es el apoyo que la antropología y el psicoanálisis proporcionan al derecho para auxiliar su tarea de pacificar la sociedad. Sólo mediante una reforma de la intimidad será posible desmontar la escalada de la violencia societaria, desde los niveles microscópicos de las agresiones domésticas a los niveles macroscópicos de las agresiones bélicas. Para ello también es imprescindible la cooperación entre el derecho y la comunicación, pues el primero transforma las relaciones sociales más por su eficacia simbólica que por la eficacia de las sentencias. Los Derechos Humanos establecen metas y objetivos para la sociedad, crean una nueva moralidad y. por el hecho de dar nombre a las quejas y a los deseos colectivos, cumplen un papel pedagógico y transformador."
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